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The Sons of the Empire

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돌침대 무료 수거 서비스: 편리하고 친환경한 방법으로 고민에서 해방하세요!

안녕하세요! 우리의 일상에서 돌침대는 매우 중요한 부분을 차지하고 있습니다. 그러나 돌침대를 다시 제거할 때, 이것이 어려울 때가 있습니다. 이제 걱정하지 마세요! 저희 무료 돌침대 수거 서비스가 여러분의 고민을 해결해 드립니다.

왜 돌침대 수거 서비스를 이용해야 할까요?

편리한 예약 시스템: 간단한 예약 과정을 통해 여러분은 편리하게 돌침대 수거 서비스를 이용할 수 있습니다. 온라인으로 예약하고 여러분이 편안한 날짜와 시간에 수거 서비스를 받아보세요.

무료 서비스: 무료 돌침대 수거 서비스로 여러분은 추가 비용 없이 돌침대를 편리하게 제거할 수 있습니다. 예상치 못한 비용 없이 안심하고 이용하세요.

환경에 대한 책임: 우리는 환경을 소중히 여기고 있습니다. 돌침대를 수거하여 재활용하고 환경에 부담을 주지 않습니다. 여러분도 친환경한 선택을 통해 환경 보호에 기여할 수 있습니다.

신속하고 안전한 서비스: 저희 팀은 여러분의 편의를 최우선으로 생각합니다. 빠르고 안전하게 돌침대를 수거하여 여러분의 집을 깨끗하고 안락하게 유지합니다.

서비스 이용 과정:

온라인 예약: 웹사이트를 통해 간단하게 돌침대 수거 서비스를 예약하세요. 원하는 날짜와 시간을 선택하여 예약을 완료하세요.

편리한 수거: 예약한 날짜에 저희 팀이 여러분의 집으로 편리하게 방문하여 돌침대를 수거합니다.

무료 수거: 서비스는 완전히 무료이며 추가 비용은 없습니다. 여러분은 안전하게 돌침대를 제거할 수 있습니다.

친환경적인 재활용: 수거한 돌침대는 친환경적인 방식으로 처리되어 환경에 미치는 영향을 최소화합니다.

왜 지금 돌침대를 제거해야 할까요?

지금 바로 돌침대를 제거하면 여러분의 공간을 활용하고 새로운 환경을 만들 수 있습니다. 더 이상 공간을 차지하지 않고, 깔끔한 공간으로 변신시켜 보세요.

좋은 환경을 위한 작은 스텝, 지금 시작하세요!

돌침대 수거 서비스를 통해 여러분은 환경 보호에 동참하면서 편리함을 누릴 수 있습니다. 우리는 여러분의 편의를 최우선으로 생각하며, 친환경적인 방식으로 돌침대를 처리합니다. 이제 지금 바로 돌침대를 제거하고 새로운 시작을 만들어보세요!

제네릭

제네릭은 특허가 만료된 원래의 의약품을 따라 만든 복제 의약품입니다. 이들은 원래의 의약품과 동일한 활성 성분을 포함하고 있지만 특허 기간이 만료된 후 다른 회사에서 생산됩니다. 이는 대개 원래의 의약품과 비교해 비용이 더 낮고, 품질과 효과에서 큰 차이가 없을 수 있습니다.+ 더 읽기

비아그라와 시알리스의 차이점은 무엇입니까

비아그라(Viagra)와 시알리스(Cialis)는 + 더 읽기 둘 다 남성 성기능 부전에 사용되는 의약품으로, 주로 남성 성적인 트러블, 특히 erektil disfunction (ED)의 치료에 사용됩니다. 이 두 가지의 주요 차이점은 주요 활성 성분, 지속 시간, 및 섭취 후 응답 시간에 있습니다.

주요 활성 성분:

비아그라(Viagra)+ 더 읽기: 주요 활성 성분은 시테이르산데나필(sildenafil)입니다.
시알리스(Cialis): 주요 활성 성분은 타달라필(tadalafil)입니다.
지속 시간:

비아그라(Viagra): 효과가 지속되는 시간은 대략 4-6 시간입니다 + 더 읽기.
시알리스(Cialis): 효과가 지속되는 시간은 24-36 시간으로 비아그라보다 훨씬 길다는 특징이 있습니다.
섭취 후 응답 시간:

비아그라(Viagra): 섭취 후 약 30-60분 후에 효과가 나타납니다.
시알리스(Cialis)+ 더 읽기
: 섭취 후 약 30-45분 후에 효과가 나타나며, 지속 시간이 길어서 ‘주말 약’이라고도 불립니다.
둘 다 의사와 상의하여 적절한 처방을 받아야 하며, 각각의 개별적인 상황에 따라 효과와 부작용이 다를 수 있습니다.

언제, 어떻게 복용하는 것이 가장 좋은가요?

비아그라(Viagra)와 시알리스(Cialis)를 복용하기 전에 의사의 처방을 받는 것이 매우 중요합니다+ 더 읽기. 그러나 각각의 약물에 대한 일반적인 지침은 다음과 같습니다:

비아그라(Viagra):

일반적으로 음식과 함께 섭취하면 효과가 느려질 수 있습니다. 고지방 음식을 피하는 것이 좋습니다.
섭취 후 30-60분 후에 성적 활동이 예상되는 시간에 복용됩니다.
하루에 한 번만 복용하는 것이 일반적입니다 + 더 읽기.
시알리스(Cialis):

음식과 무관하게 복용 가능하며, 음식과 함께 복용해도 효과에 큰 차이가 없습니다.
섭취 후 30-45분 후에 성적 활동이 예상되는 시간에 복용됩니다 + 더 읽기
.
특히 주간 전체에 걸쳐 효과가 지속되므로 ‘주말 약’으로 불리기도 합니다.
복용 전에 의사의 지시에 따라 정확한 용량과 타이밍을 따르는 것이 중요합니다. 또한, 다른 의약품이나 건강 상태와의 상호작용을 방지하기 위해 의사에게 현재 복용 중인 약물이나 기존의 건강 상태에 대해 알려야 합니다. 자체적인 조절이나 처방 전문의의 조언 없이 높은 용량으로 섭취하는 것은 위험할 수 있습니다 + 더 읽기.

왜 그걸 가져가야 해?

성 기능에 대한 약물을 복용해야 하는 이유는 다양하게 있을 수 있습니다 + 더 읽기. 주된 이유는 남성 성기능 부전, 특히 에렉틸 디스펑션(ED)의 치료입니다. ED는 남성이 충분한 성적 활동을 유지하거나 달성하는 데 어려움을 겪는 상태를 가리킵니다.

에렉틸 디스펑션은 다양한 원인으로 인해 발생할 수 있으며, 이에는 혈관 문제, 뇌졸중, 신경 손상, 호르몬 변화, 정신적인 문제 등이 포함될 수 있습니다. 비아그라와 시알리스는 혈관을 확장시키고 혈액 흐름을 증가시켜, 남성이 자연스러운 성적 자극에 대해 더 잘 응답하도록 도와줍니다 + 더 읽기.

그러나 이러한 약물을 사용하기 전에는 의사와의 상담이 필요합니다. 의사는 환자의 건강 상태, 기존의 약물 복용 여부, 알레르기, 기타 의료 역력 등을 평가하여 적절한 처방을 내릴 것입니다. 약물을 적절하게 사용하지 않으면 부작용이나 건강 문제가 발생할 수 있으므로, 항상 의사의 지시에 따라야 합니다.

부작용은 무엇입니까

비아그라와 시알리스는 일반적으로 안전하게 사용되지만, 일부 사용자들이 경험할 수 있는 부작용이 있을 수 있습니다. 각각의 부작용은 개인에 따라 다를 수 있으며, 대부분의 경우 부작용은 일시적이고 경미합니다. 그러나 부작용이 지속되거나 심해지면 즉시 의사와 상의해야 합니다 + 더 읽기
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비아그라와 시알리스의 일반적인 부작용에는 다음이 포함될 수 있습니다:

두통: 가장 흔한 부작용 중 하나로, 일시적이지만 불편할 수 있습니다.
안구 부작용: 시알리스의 경우 특히 드물게 안구의 피부가 창백해지거나 시야가 일시적으로 변할 수 있습니다.
소화 불량: 소화기계에 관련된 불쾌한 증상이 발생할 수 있습니다 + 더 읽기
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근육 통증: 몸의 일부 부분에서 근육이 느껴질 수 있습니다.
코막힘 또는 콧물: 혈관 확장으로 인해 발생할 수 있는 증상 중 하나입니다.
또한, 드물게 중대한 부작용 중 하나로 장시간 지속되는 고통스러운 발기(프리스티스)이나, 갑작스러운 청각 혹은 시각 손실 등이 나타날 수 있습니다. 이러한 + 더 읽기 중대한 부작용이 나타날 경우 즉시 의료 전문가와 상의해야 합니다.

모든 약물과 마찬가지로, 이러한 부작용은 사용자의 건강 상태 및 다른 복용 중인 약물에 따라 달라질 수 있습니다. 항상 의사의 지시에 따르고 의료 전문가와 열린 소통을 유지하는 것이 중요합니다.

제공된 정보를 기반으로 제안하는 것이 아니라, 건강 문제에 대한 조언은 개별적이며 전문적인 의료 상담이 필요합니다. 따라서 남성 성 기능과 관련된 어떤 문제든 의사와 상담하는 것이 가장 좋습니다. 의사는 환자의 건강 상태와 특별한 상황을 고려하여 적절한 진단과 치료를 제공할 수 있습니다.

한편, 제공된 정보는 교육 목적으로만 사용되어야 합니다. 여기에 작성된 내용은 일반적인 정보 제공을 목적으로 하며, 어떠한 자체 진단이나 치료의 근거로 사용해서는 안 됩니다.

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현대해상 태아보험, 사은품으로 받는 보너스 혜택

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안녕하세요, 저는 현대해상 태아보험의 고객으로 3년간 사용해본 후기를 작성하고자 합니다. 현대해상 태아보험은 임신과 출산 기간에 맞춰 특별한 혜택을 제공해주는 보험상품입니다.

현대해상 태아보험 사은품 은 높은 보장금액과 함께 사은품으로 다양한 보너스 혜택을 제공해줍니다. 보험 가입 시, 사은품으로 출산 시 필요한 유모차, 유아용품 등을 제공해주는데, 이는 저에게 매우 큰 도움이 되었습니다.

또한, 현대해상 태아보험은 보험 가입 후, 정기적으로 태아의 건강 검진을 받으면 추가적인 혜택을 제공해줍니다. 예를 들어, 저는 태아의 정기적인 검진을 받을 때마다, 상품권을 받을 수 있었습니다. 이 상품권을 활용하여 유아용품을 구매하거나 유아놀이터를 이용할 수 있어서 저에게는 매우 큰 도움이 되었습니다.

또한, 현대해상 태아보험은 보장 금액과 보험료도 매우 합리적인 수준입니다. 다른 보험상품에 비해 보장금액이 더 높으면서도 보험료는 더 낮은 수준입니다. 따라서, 저는 현대해상 태아보험을 매우 만족하며, 추천합니다.

마지막으로, 현대해상 태아보험은 매우 신뢰성이 높은 보험사입니다. 항상 고객의 입장에서 생각하여, 최선을 다해 고객의 만족도를 높이기 위해 노력합니다. 따라서, 저는 현대해상 태아보험을 강력히 추천합니다.

이상으로, 현대해상 태아보험에 대한 제 후기를 마치겠습니다. 감사합니다.

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한우선물세트

우리나라에서는 한우가 매우 인기 있는 고기 종류 중 하나입니다. 그 중에서도 횡성한우는 그 품질과 맛으로 유명한 브랜드입니다. 이번에 저는 횡성 한우선물세트 를 받아보았는데, 그 내용과 품질에 대해 후기를 작성해보고자 합니다.

우선, 횡성한우 선물세트의 구성은 다양하고 풍부합니다. 횡성한우의 다양한 부위를 포함한 세트로 구성되어 있으며, 특히 한우 갈비와 한우 등심은 품질과 맛이 정말 훌륭합니다. 또한, 선물세트 내의 부속품들도 다양하고 고품질입니다. 세트 내에 들어있는 상품에 대해서는 아래와 같습니다.

  • 횡성한우 등심 스테이크
  • 횡성한우 갈비
  • 횡성한우 불고기
  • 횡성한우 수육
  • 횡성한우 불고기용 양념장
  • 육포 및 그외 부속품

또한, 횡성한우 선물세트의 가격 대비 품질도 매우 우수합니다. 일반적으로 한우는 가격이 비싸다는 인식이 있는데, 횡성한우 선물세트의 가격은 그에 비해 매우 합리적입니다. 물론, 한우의 가격 대비 높은 품질을 제공하기 때문에 가격적인 측면에서도 만족스러운 선택이었습니다.

마지막으로, 횡성한우 선물세트는 선물용으로도 매우 적합합니다. 내용물의 다양성과 품질, 가격적인 측면 등 모든 면에서 선물용으로도 좋을 것 같습니다. 제가 받아본 선물세트는 정말 훌륭해서 선물 받는 분께서도 매우 만족하실 것 같다는 느낌을 받았습니다.

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고추 투어, 필리핀 황제여행을 완벽하게 즐길 수 있는 여행사

황제투어

고추 투어는 필리핀 황제여행을 완벽하게 즐길 수 있는 여행사입니다. 필리핀의 다양한 명소를 여행하면서, 현지의 문화와 음식을 체험할 수 있는 특별한 코스가 제공됩니다.

필리핀 황제여행 상품은 다양한 종류가 있으며, 필리핀의 다양한 명소를 모두 체험할 수 있도록 구성되어 있습니다. 예를 들어, 보라카이 섬과 보홀 섬, 보홀의 초콜릿 힐 등 다양한 명소를 방문하며 현지 가이드의 설명을 들으며 즐길 수 있습니다.

또한, 필리핀 황제여행 상품은 매우 합리적인 가격으로 제공됩니다. 다른 여행사와 비교해도, 고추 투어의 필리핀 황제여행 상품은 가격 대비 만족도가 매우 높습니다.

여행을 준비하는 과정에서도 고추 투어의 직원들은 매우 친절하고 신속하게 문의에 대해 대응해 주었습니다. 또한, 필리핀에서의 여행도 현지 가이드의 친절한 안내 덕분에 매우 즐거운 경험이 되었습니다.

이상으로, 고추 투어의 필리핀 황제여행 상품에 대한 후기를 마치겠습니다. 다양한 명소와 체험, 합리적인 가격, 친절한 서비스가 제공되는 고추 투어의 필리핀 황제여행 상품을 추천합니다. 감사합니다.

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운전자보험으로 안전한 운전을, 자동차보험으로 대처할 수 있는 사고

자동차보험은 차량이 사고를 당했을 때 차량을 수리하거나 대체 차량을 제공해주는 보험입니다. 운전자보험은 운전자가 사고를 당했을 때 운전자의 안전과 건강을 보호하는 보험입니다.

저는 최근 자동차보험과 운전자보험을 가입했습니다. 이전에는 보험에 대한 이해도가 낮아 어려움을 느꼈지만, 보험사에서 친절하게 설명해 주어 쉽게 이해할 수 있었습니다.

특히, 운전자보험은 사고가 아니더라도 중대한 질병이나 사고로 인해 일시적으로 운전을 할 수 없게 되었을 경우에도 보장해주기 때문에 안심할 수 있었습니다. 또한, 자동차보험에서도 비례할증금액이 감소하는 조건을 충족하면 할증을 받지 않아 더욱 저렴하게 보험료를 지불할 수 있었습니다.

저는 이전에는 보험에 대한 중요성을 모르고 무시해왔지만, 이제는 보험의 중요성을 더욱 깊이 이해하게 되었습니다. 사고가 나더라도 보험으로 대처할 수 있다는 것은 큰 안도감을 줍니다.

이상으로, 자동차보험과 운전자보험에 대한 후기를 마치겠습니다. 보험에 대한 이해도가 낮았던 저도 쉽게 이해할 수 있었으니, 보험을 처음 가입하시는 분들도 걱정하지 않으셔도 됩니다. 안전한 운전을 위해 반드시 보험 가입을 권장합니다. 감사합니다.

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소상공인을 위한 정책자금 지원

소상공인정책자금

현재 우리나라의 소상공인들은 경제적 어려움에 직면해 있습니다. 이러한 상황에서 정부는 소상공인들을 지원하기 위해 다양한 정책자금을 마련하고 있습니다. 이번에는 소상공인정책자금에 대해 알아보겠습니다.

정부에서 제공하는 소상공인정책자금은 매우 다양합니다. 대표적으로는 운영자금, 자금조달, 창업자금 등이 있습니다. 운영자금은 기존 사업자들이 경영에 필요한 자금을 조달할 수 있는 정책 자금으로, 이자율이 낮고 대출 한도가 크기 때문에 많은 사업자들이 이용하고 있습니다. 또한, 자금조달은 다양한 방법으로 자금을 조달할 수 있도록 지원합니다. 이는 소상공인들이 다양한 사업 기회를 발견하고 확대할 수 있도록 돕는 역할을 합니다.

뿐만 아니라, 최근에는 소상공인들의 창업을 지원하기 위한 창업자금도 제공하고 있습니다. 이를 통해 소상공인들은 새로운 사업을 시작할 때 필요한 자금을 쉽게 조달할 수 있습니다. 또한, 정부는 창업자금을 지원하는 것 외에도 창업 지원 센터를 운영하여 창업을 계획하는 소상공인들이 사업을 성공적으로 시작할 수 있도록 돕고 있습니다.

최근에는 코로나19로 인해 소상공인들의 경제적 어려움이 더욱 심각해졌습니다. 이에 따라 정부는 소상공인들의 어려움을 조금 더 덜어주기 위해 새로운 정책자금을 마련하고 있습니다. 이러한 노력으로 인해 소상공인들은 경제적 어려움에서 벗어나 더욱 발전할 수 있을 것입니다.

소상공인을 위한 정책자금은 우리 경제의 발전에 매우 중요한 역할을 합니다. 정부와 소상공인들은 함께 협력하여 소상공인들의 경제적 어려움을 극복하고 우리 경제의 성장을 이끌어 나가는 데 최선을 다해야 합니다.

Arturo Schomburg가 미국과 아프리카의 디아스포라 문화에 영감을 준 4가지 경우

센터는 Mr. Schomburg의 생일인 1월 24일에 연례 Arturo Schomburg 연례 강의 및 다이렉트자동차보험비교견적사이트 대화를 개최합니다.

어린 시절 푸에르토리코에서 자라던 한 교사는 미래의 Schomburg Center 설립자인 Arturo Schomburg(1874–1938)에게 흑인은 문화나 역사가 없다고 말했습니다. 그 말은 행동주의의 미래와 흑인과 라틴계 사람들에 대한 자료 수집을 촉발시켰습니다.

흑인과 푸에르토리코 출신인 Mr. Schomburg는 1891년에 뉴욕으로 이주했습니다. 연구원들은 그가 브루클린, 할렘, 그리고 현재 링컨 센터 단지가 있는 산 후안 힐 커뮤니티에 살았다고 지적합니다. 그는 아프리카 디아스포라 전역에서 흑인들의 업적, 탁월함, 창의성, 우수성 및 독창성을 강조하는 책, 원고, 삽화 등을 수집했습니다. 그는 또한 저명한 학자, 언론인, 스페인으로부터 푸에르토리코와 쿠바의 독립을 위한 활동가가 되었습니다. 그의 노력으로 역사 속으로 사라졌을지도 모를 자료들을 구했습니다.

1926년 Schomburg 씨 는 거의 “2,932권, 1,124권의 팜플렛, 많은 귀중한 인쇄물 및 원고” 컬렉션을 뉴욕 공립 도서관에 판매했습니다. 이 물건들은 오늘날 1,100만 개 이상의 품목을 보유하고 있는 Schomburg Center의 기본 컬렉션이 운전자보험 되었습니다.

연례 강연과 토론으로 1월 24일 화요일 Schomburg 씨의 생일을 축하 하면서 그의 삶, 컬렉션 및 저술이 미국과 아프리카의 디아스포라 문화에서 어떻게 여전히 울려 퍼지고 있는지에 대한 네 가지 예가 있습니다.

아프로보린케뇨
Afroborinqueño는 흑인과 푸에르토리코의 유산을 가진 사람을 묘사합니다. Mr. Schomburg는 둘 다 가진 것을 축하했고 자신을 설명하기 위해 자주 그 단어를 사용했습니다.

수십 년 동안 인기를 끌었던 이 단어는 오늘날에도 여전히 사용되고 있으며 주로 Mr. Schomburg와 연관되어 있습니다.

언론인 Gustavo E. Urrutia는 El Diario De la Marina 의 Schomburg 씨에 대한 1936년 칼럼에서 이 용어를 사용했습니다 . 연구원은 마이크로필름에서 신문의 칼럼을 읽을 수 있습니다.

센터의 필사본, 기록 보관소 및 희귀 도서 부서에는 Arthur Alfonso Schomburg 논문 이 보관되어 있습니다. 아카이브의 일부에는 Mr. Schomburg와 Urrutia 사이의 서신이 포함되어 있습니다. 또한 Jean Blackwell Hutson Research and Reference Division은 마이크로필름에 대한 서신을 보유하고 있습니다.

필름
영화 제작자이자 기록 보관자인 Syreeta Gates는 2020년 단편 다큐멘터리 Young Schomburg 에서 “Arturo Schomburg와 마찬가지로 힙합이 영원히 지속되도록 보관하고 보존하겠다는 약속을 했습니다.”라고 말했습니다 . 그녀의 직함은 저명한 활동가, 언론인, 큐레이터 및 애서가이기도 한 센터 설립자에게 경의를 표했습니다.

영화는 본즈 말론, 키에르나 메이요, 조안 모건, 그렉 테이트 등 힙합 장르를 취재한 저널리스트들의 시선으로 힙합을 다룬다.

Gates 는 센터에서 Young Schomburg 를 상영했습니다. 2020년 토크백에서 센터의 동영상 및 녹음 사운드 부서 큐레이터인 Shola Lynch와 유니버설 힙합 박물관의 부 큐레이터이자 기록 보관자인 Martha Diaz는 다큐멘터리를 만들고 수집하고 보존하기 위해 노력한 여정을 공유했습니다. 힙합 문학, 아카이빙의 중요성.

우표
Alain Locke 박사, 작가 Nella Larsen, Schomburg Center 설립자 Arturo Schomburg 및 시인 Anne Spencer의 삽화가 포함된 US Postal Services 우표.
The Voices of the Harlem Renaissance 우표는 Arturo Schomburg와 그의 동료들이 역사, 교육 및 문학에 기여한 것을 기립니다.
2020년 미국 우체국은 Schomburg 씨와 그의 동료 학자 Alain Locke 박사 , 작가 Nella Larsen ( Quicksand , Passing ), 시인 Anne Spencer를 할렘 르네상스 우표 시리즈의 목소리로 인정했습니다.

USPS 의 웹사이트 는 “이번 발행은 미국 역사상 가장 위대한 예술 및 문학 운동 중 하나인 1920년대 할렘 르네상스를 기념하며 아프리카계 미국인을 문학과 예술의 핵심 세력으로 확고히 자리매김했습니다”라고 말했습니다 .

텔레비전
파란색 배경에는 맨해튼 지역의 뉴욕 공립 도서관 분관에 있는 Arturo Schomburg의 컬렉션이라는 단어가 그곳의 르네상스에 기여했습니다.
위험의 의례!

할렘을 흑인 문화의 대명사로 만드는 데 일조한 Schomburg 씨는 2020년 인기 TV 게임 쇼인 Jeopardy 에서 단서의 대상이 되었습니다.

“이 맨해튼 지역의 NY 공립 도서관 지점에 있는 Arturo Schomburg의 컬렉션은 그곳의 르네상스에 기여했습니다.” Double Jeopardy! 라운드 .

질문은 “할렘이란 무엇입니까?”였습니다.

스크랩북 읽기 및 뉴욕 히포드롬에 대해 이야기하는 변화하는 이야기

Auburn University의 Hargis 미국 문학 노와이어브라 부교수인 Sunny Stalter-Pace는 부분적으로 Library for the Performing Arts에서 단기 펠로우십을 통해 New York Hippodrome에서 프로듀서와 공연자의 그룹 전기를 작업했습니다. 그녀는 Billy Rose Theatre Division에서 발견한 자료에 대해 이 블로그 게시물을 작성했습니다. 그녀의 웹사이트 에서 더 많은 연구를 볼 수 있습니다 .

1905년부터 1939년까지 뉴욕 히포드롬 극장은 맨해튼 43번가와 44번가 사이의 6번가에 있었습니다. 높은 트랙이 입구를 지나갔습니다. 무대는 일반적인 브로드웨이 하우스의 12배에 달했고 관객석은 5,200명 이상이었다. 이 거대한 공간을 채우기 위해 히포드롬에서 펼쳐지는 공연은 어마어마했다. 서커스에 12개의 Rockettes 극단, 역사적인 대회, 14피트 깊이의 잠수 탱크를 추가하면 범위에 대한 아이디어를 얻기 시작합니다. 나의 현재 책 프로젝트인 백스테이지 앳 더 히포드롬: 뉴욕시에서 가장 화려한 극장 뒤의 사람들 쇼 는 미국 문화 내에서 이러한 쇼와 그 의미를 재구성합니다.

라이브 공연을 연구하는 주요 과제 중 하나는 학자들이 흔히 덧없음이라고 부르는 덧없는 품질에서 비롯됩니다. 쇼가 끝나면 직접 다시 경험할 방법이 없습니다. (대조적으로 책의 경우에는 어떤 새로운 해석을 가져오든 상관없이 읽을 때마다 단어가 동일하게 유지됩니다.) 그렇기 때문에 아카이브는 저와 같은 연구자들에게 매우 중요합니다. 일시적인 라이브 공연의 일부 측면을 문서화하는 인공물. 저는 Billy Rose Theatre Division 에서 2020-2021년 단기 연구 펠로우쉽을 신청하고 수여받았습니다.그리고 마침내 2022년 1월에 공연 예술 도서관을 방문할 수 있었습니다. (COVID 덕분입니다!) 히포드롬 역사의 기본 세부 사항과 그것이 중요한 이유를 알고 있는 연구 프로젝트의 시점에 있습니다. 극장의 역사를 생생하게 만드는 생생한 세부 사항과 알려지지 않은 이야기를 찾기 위해 주요 출처, 특히 Theatre Division의 RH Burnside 컬렉션 을 살펴보기에 좋은 시기입니다.

도서관의 특별 컬렉션 열람실 에서 검토한 첫 번사이드 컬렉션 스크랩북과 함께, 책 지지대로 사용할 두 개의 큰 폼 웨지를 받았습니다. 스크랩북은 매우 약해서 이 쐐기가 책등을 받치고 있어 책을 180도 완전히 펴지 못했습니다. 이 책은 원래 Hippodrome 소유자인 Frederic Thompson과 Elmer “Skip” Dundy를 위해 구성되었습니다. 그들은 코니 아일랜드에 최초의 루나 파크를 건설한 경험이 있는 오락 크리에이터였습니다. Thompson과 Dundy는 Henry Romeike의 언론 클리핑 서비스를 사용하여 현대 신문과 잡지를 검토하고 남성, 히포드롬 또는 그곳에서 데뷔하기로 예약된 쇼와 행위를 언급하는 기사를 잘라내어 공유했습니다. 언론 클리핑 슬립에서 볼 수 있듯이 빌보드 의 표지 이미지는 Thompson과 Dundy가 사무실을 유지했던 Luna Park를 “의도”했습니다.

스크랩북은 또한 Hippodrome 쇼의 어떤 측면이 현대 독자들에게 가장 매력적이었을지 보여줍니다. New York Sun 이 최초의 Hippodrome 법안에 실린 “Dance of the Hours” 훈련을 위해 “발레 걸스” 훈련에 대한 이야기를 실었을 때, 신문은 젊고 미소를 지으며 매끈한 다리를 과시하는 백인 여성의 이미지로 그 이야기를 설명할 수 있었습니다 . 왼쪽 하단의 스케치는 우스꽝스럽게 전환됩니다. 이 여성 스타킹의 한쪽 다리가 이상하게 부풀어 오른 이유는 무엇입니까? 아래 캡션은 “Money In It”이라는 질문에 대한 답변입니다. 히포드롬 쇼를 위해 훈련하는 여성들은 이와 같은 이야기에서 성적으로 묘사되고 조롱될 수 있지만, 그들은 또한 우아하고 현대적으로 표현됩니다.

경마장의 광경은 수백 명의 합창단원들의 동시적인 움직임에 의존했습니다. 이 프로젝트의 목표 중 하나는 그들의 삶이 어땠는지, 그들이 참여한 공연에 대해 어떻게 생각하는지 알아내는 것입니다. 그러한 세부 사항은 다른 곳에서, 일기와 서신에서 찾을 수 있으며, 아마도 특별히 유명해지지 않은 사람의 것이기 때문에 아직 카탈로그에 포함되지 않았을 것입니다. 그러나 스크랩북은 저에게 시작점을 제공합니다. 히포드롬의 광경이 함께 모일 때 언론이 전하는 이야기의 감각입니다.

Clippings Bureau는 인터넷 이전 시대에 중요한 정보 수집 기관이었습니다. ( A Tree Grows in Brooklyn 을 읽었다면 이 책의 여주인공 Francie Nolan이 스크랩 관리소에서 일하는 것을 기억할 것입니다.) 이 스크랩북에서 볼 수 있는 스크랩 종류는 Thompson과 Dundy가 그들의 극장에 대한 언론 보도를 추적하는 데 도움이 되었습니다. 1905년에 개봉이 여러 번 연기되었습니다. 스크랩북의 기사에서는 1월 말에 개봉할 것이라고 약속했습니다. 위에 표시된 첫 번째 스크랩은 히포드롬이 1905년 2월 25일에 개장할 것이라고 선언합니다. 실제 개장일은 4월 12일이었습니다. 스크랩북은 공연에 대한 이야기가 시간이 지남에 따라 바뀌고 가장 결정적인 세부 사항도 바뀔 수 있음을 보여줍니다.

메이플슨의 일기와 남은 밀랍통

1900년 3월 17일, 메트로폴리탄 오페라의 사서인 라이오넬 메이플슨은 수제토분 왁스 실린더에서 소리를 재생하고 녹음할 수 있는 에디슨 “홈” 모델 축음기를 30달러에 구입했습니다. 왁스 실린더는 녹음 스타일러스로 홈을 파낼 수 있는 부드럽고 비누 같은 물질로 만들어진 4~6인치 튜브입니다. 1890년대부터 1900년대 초까지 상업용 및 가정용 오디오 녹음의 기본 형식이었습니다.

구입 직후 Mapleson은 자신의 새 기계를 Met로 가져와 리허설과 공연을 녹음하기 시작했습니다.

현재 전설적인 “Mapleson 실린더”는 가장 초기의 라이브 오페라 녹음 중 하나이며, 경력 초기에 주요 가수를 기록하고 경우에 따라 유일하게 알려진 녹음에서 특정 가수를 캡처하는 데 중요합니다. 예를 들어, Mapleson 실린더에는 테너 Jean de Reszke와 소프라노 Milka Ternina의 기록된 유일한 증거가 포함되어 있습니다. 이 중 하나는 De Reske가 Meyerbeer의 L’Africaine에서 “Oh paradis”를 부르는 것으로 현재 뉴욕 공립 도서관 보물의 Polonsky 전시회에 전시되어 있습니다.

전반적으로 메이플슨은 1901년에서 1904년 사이에 메트로폴리탄 오페라 공연자들의 실린더 녹음을 수백 번 한 것으로 생각 됩니다 . 메트로폴리탄에서 공연했습니다.” 여러 가지 이유로 140개의 실린더만 남아 있습니다. 나머지 Mapleson은 영국에 있는 가족과 함께 남겨 두거나 선물로 주거나 버릴 수 있습니다. 1939년에서 1962년 사이에 NYPL의 음악 및 녹음 사운드 사업부는 세 가지 다른 소스에서 140개의 실린더 중 124개를 획득했습니다. 나머지 16개의 실린더는 1940년대 초부터 Mapleson 제품군에 남아 있습니다.

이 16개 실린더 중 몇 개는 1981년 NYPL에 대여되어 1985년 NYPL에서 출판한 그래미 후보 LP 박스 세트 The Mapleson Cylinders Complete Edition 에 포함하기 위해 자기 테이프로 전송 되었습니다. 이 세트는 도서관에서 연구할 수 있습니다. 공연 예술 *LRX 9007.

박스형 세트에 대한 연구의 일환으로 녹음된 사운드 큐레이터 David Hall은 1882년부터 1937년 사망할 때까지 Lionel Mapleson이 보관한 수십 개의 일기를 연구하기 위해 Mapleson 가족의 사이트를 방문했습니다. 그는 몇 가지 뛰어난 “Mapleson 미스터리”에 대한 단서를 원했습니다. 예를 들어, 메이플슨이 실제로 녹음한 곡은 몇 개입니까? 140개보다 많다고 가정하면 나머지는 어디에 있습니까? 메이플슨의 녹음은 “해적판”으로 간주됩니까, 아니면 메이플슨이 Met 경영진으로부터 녹음 허가를 받았습니까? 왜 그는 1903년 후반에 오페라 공연 녹음을 중단한 것 같습니까? 캣워크에서 무대 위로 장비를 떨어뜨려 출연자들을 짜증나게 했기 때문일까? 새로운 Met 경영진이 그의 활동을 승인하지 않았습니까? 레코드 레이블에서 Met 가수를 녹음하기 위한 경쟁이 있었습니까?

흰 장갑을 낀 여성이 테이블과 왁스 실린더가 들어 있는 상자 위로 몸을 숙이고 있습니다.

Hall은 불행히도 이러한 미스터리에 대한 답을 찾지 못했지만 Mapleson의 음반 활동과 관련된 여러 항목을 찾았습니다. 1900년 3월 22일부터 이러한 항목 중 하나가 라이너 노트 에 인용되었습니다.박스 세트에: “지금은 제대로 일하지도 않고 먹지도 자지도 않는 나는 축음기 매니아입니다!! 항상 레코드를 만들거나 구매합니다.” 이것과 라이너 노트에 실린 일기의 다른 발췌문의 개성 넘치는 성격은 사람들이 더 많은 것을 원하게 만들었습니다. 특히 Mapleson이 일부 서클에서 “밀매의 할아버지”로 알려짐에 따라 음악 및 녹음 사운드 부서는 일기를 참조하려는 고객의 문의가 증가했습니다. 수년 동안 우리는 일기와 나머지 16개의 실린더가 NYPL에서 생중계될 기회가 있을 수 있다는 희망을 품었습니다.

2022년 8월 메이플슨의 증손자 알프레드 메이플슨이 토마스 에디슨이 메이플슨에게 준 나머지 실린더, 일기, 실린더 기계를 도서관에 기증하기로 동의하면서 흥미진진한 발전이 일어났습니다. NYPL의 분대가 자료를 포장했고 2022년 11월 29일에 그들은 마침내 공연 예술 도서관에 도착하여 기존 Mapleson 실린더 컬렉션에 합류했습니다.

이 “새로운” 실린더 배치 중에서 주목할만한 것은 Verdi의 Aida 에서 발췌한 두 곡으로, 여기에는 Louise Homer, Emilio de Marchi, Joanna Gadski가 출연한 아리아, Nellie Melba가 출연한 Gounod의 Romeo et Juliette 에서 Valse 및 cadenza에서 발췌한 내용 및 ” Bizet’s Carmen 의 “Habanera” 중 Emma Calvé가 등장하는 섹션. Mapleson은 Met 가수가 포함된 그루브 레이어를 깎아 낸 다음 같은 실린더에 자녀의 소리를 다시 녹음하여 실린더를 재사용하는 것으로 유명했습니다. (이것이 Mapleson의 일부 실린더가 불안정하게 얇은 이유입니다). “메리 크리스마스”를 바라는 그의 아이들의 녹음이 담긴 실린더 하나가 이 기부금과 함께 도착했습니다.

뉴욕 공립 도서관의 튜더 인쇄 음악

공연 예술을 위한 뉴욕 공립 도서관
Samantha Arten은 음악 역사가이자 중서부에 있는 여러 대학의 음악학 강사이자 세인트루이스 대학의 중세 및 르네상스 자동차보험료비교견적사이트 연구 센터 소속 교수진입니다. 그녀는 박사 학위를 가지고 있습니다. Duke University에서 음악학 박사. 그녀의 논문 제목은 “The Whole Booke of Psalmes, Protestant Ideology, and Musical Literacy in Elizabethan England”입니다.

Thomas Morley의 Plaine과 Easie Introduction to Practical Musicke 두 부를 겹쳐 놓은 이미지
일부 인쇄업자들이 보다 복잡한 악보 인쇄 방법에 관심을 갖게 된 것은 유럽에서 새로운 활자 인쇄 과정을 사용하여 인쇄된 최초의 본격적인 책인 구텐베르크 성경(1455)이 인쇄된 지 얼마 지나지 않아였습니다. 악보(아마도 노래나 피아노 곡)에 대해 생각한다면 아마도 다양한 기호와 모양을 상상할 수 있을 것입니다. 그 중 일부는 겹치는 것입니다. 음자리표, 박자표, 샤프, 플랫, 쉼표… 목록은 계속됩니다. 초기 현대 음악 프린터는 이러한 각 모양을 수용해야 했으며, 그 아래에 가사가 인쇄된 음악을 어떻게든 정렬해야 했습니다. 우리가 “이중 인상” 인쇄라고 부르는 것을 시작으로 다양한 방법이 실험되었습니다. 그런 다음 페이지 위에 메모 및 기타 기호를 추가하기 위해 페이지를 두 번째로 각인했습니다. 이 프로세스는 이러한 다중 인상을 만드는 데 너무 많은 시간이 걸리기 때문에 비용이 많이 들지만 결과는 종종 매우 놀랍습니다. 1500년대에 대부분의 음악 인쇄는 “단일 인상” 인쇄로 전환되었습니다. 이 방법을 사용하면 음악 유형의 단일 수직 스트립이 5개의 작은 대시와 음표, 쉼표 또는 우연과 같은 음악 기호로 구성됩니다. 이 스트립을 서로 옆에 충분히 정렬하면 악보가 만들어집니다. 스태프 라인은 종종 약간 들쭉날쭉하고 연결이 끊긴 것처럼 보이며 끊어지지 않은 단일 라인이 아닌 일련의 인접한 대시로 나타나지만 프로세스가 더 빠르고 저렴합니다. 이로 인해 악보집을 훨씬 더 저렴하게 제작할 수 있게 되었고 따라서 일반 아마추어 음악가가 훨씬 더 많이 사용할 수 있게 되었습니다.

16세기 음악이 현대 악보와 크게 다르지 않다는 사실에 놀랄 수도 있습니다. 뾰족한 블랙레터 글꼴, 다이아몬드 모양의 메모지 및 줄의 부족은 정신적 조정이 필요할 수 있지만 이 게시물의 사진을 신중하게 살펴보라고 요청합니다. 대부분 따라할 수 있다는 것을 알게 될 것입니다!

영국의 튜더 시대는 대략 16세기, 즉 1485년부터 1603년까지를 포함하며 헨리 7세, 헨리 8세, 에드워드 6세, 메리 1세, 엘리자베스 1세의 통치 기간에 걸쳐 있습니다. 이 시기는 영국에서 음악 인쇄가 시작된 시기이기도 합니다. , 음악과 음악 교육을 더 널리 보급하고 새로운 장르의 부상에 기여함으로써 영어 음악 문화를 영원히 변화시킵니다. 종교 개혁 이전의 성가집 외에도 빨간색 4줄 오선보에 검은색 네모 음표 표기법으로 인쇄된 전례 성가 멜로디와 한 장의 종이에 인쇄된 초기 브로드사이드 발라드와 같은 일부 “기타” 작은 인쇄 음악 형식이 포함되어 있습니다. 소책자, 극본에 포함된 노래, 80권의 악보가 튜더 영국에서 인쇄되었습니다. 현재 진행 중인 프로젝트인 노트 만들기: 튜더 영국의 인쇄, 음악, 독자들 중 일부로, 나는 인쇄된 악보가 만들어지는 과정과 독자들이 사용하는 행위를 연구함으로써 강렬한 역사적, 종교적 변천의 시대에 악보 인쇄의 문화적 의미를 탐구하고 있다. 즉, 이 80권의 인쇄된 음악 책을 가능한 한 많이 조사한다는 의미입니다. 사실 저는 원고 주석을 찾을 수 있도록 가능한 한 많은 개별 사본을 보려고 합니다. 독자와 연주자가 자신의 책을 시각적 항목, 소리나는 물건, 개인 및 가족 사용을 위한 빈 페이지 공간의 소스로 사용하는 것처럼.

이것이 저를 뉴욕 공립 도서관으로 데려온 이유입니다. NYPL의 특별 컬렉션에 소장된 모든 튜더 인쇄 음악 책을 보기 위해서입니다. 대다수는 The New York Public Library for the Performing Arts의 Music & Recorded Sound Division에서 보유하고 있지만 일부는 Stephen A. Schwarzman Building의 Rare Books Division에 있습니다. 따라서 2주간의 단기 연구 펠로우쉽의 추가 보너스로 Bryant Park와 Lincoln Center를 모두 방문하게 되었고 매일의 출퇴근이 정말 하이라이트였습니다. 이 Short-Term Research Fellowship은 각 페이지를 주의 깊게 살펴보고 독자가 인쇄한 이상한 점이나 원고 주석을 찾고 나중에 동일한 책의 다른 사본과 비교할 수 있도록 모두 사진을 찍는 것 외에도 저에게 시간과 정신력을 제공했습니다. 내 프로젝트에 대해 폭넓게 생각할 수 있는 공간 노트 만들기. 저는 큰 그림을 그리는 질문에 대해 숙고할 수 있었습니다. 다양한 Tudor 인쇄 음악 컬렉션을 내용과 용도에 따라 범주로 그룹화하려면 어떻게 해야 할까요? 놀랍게도 저는 NYPL의 10권의 책을 발견했습니다. 옥스퍼드의 Bodleian 도서관에 있는 31권, 워싱턴 DC의 Folger Shakespeare 도서관에 있는 70권, 런던의 대영 도서관—이 범주 중 하나를 제외한 모든 범주를 나타내며 Tudor England의 음악 인쇄에 대한 예상치 못한 포괄적인 관점을 구성합니다.

일반 연구 사서들은 라틴계 및 히스패닉 유산의 달을 기념합니다

Stephen A. Schwarzman 건물 은 National Latinx 및 Hispanic Heritage Month운전자보험을 기념하기 위해 General Research Division 에서 선정한 수많은 항목이 포함된 Collections Open House를 이번 달에 개최했습니다 . 전시 품목에는 라틴 아메리카, 이베리아 및 라틴계 유산의 역사, 문화 및 공동체를 반영하는 보석이 포함되었습니다.

오픈 하우스에 대한 우리의 연구는 라틴계 커뮤니티에 중요한 뉴욕 공립 도서관 컬렉션의 보물을 발견하도록 이끌었습니다. National Latinx and Hispanic Heritage Month는 1년에 한 번 있지만 우리가 찾은 항목은 항상 가치가 있습니다. 컬렉션은 커뮤니티의 많은 성과와 작업을 강조하는 새로운 항목으로 정기적으로 업데이트됩니다. 아래에서 만화, 초판, 진, 카토네라 책, 라틴계 인물이 등장하는 주요 간행물을 포함하여 몇 가지를 강조했습니다. 그들은 Rose Main 열람실에서 직접 요청하거나 Advance Research Request Form 을 통해 요청할 수 있습니다 .

만화의 황금기 이후 라틴계 예술가들은 그래픽 작업에 기여하고 영향을 미쳤습니다. 오늘날 이 크리에이터들은 만화책의 문화적 격차를 해소하는 동시에 커뮤니티를 대표하고 있습니다. 그중에는 Scarlet Witch 의 삽화를 그린 쿠바의 삽화가 Vanesa R. Del Rey가 있습니다 . Ms. Marvel 을 위한 브라질 아티스트 Ig Guara ; 배트맨: 아즈라엘의 검을 위한 쿠바계 미국인 만화가 조 케사다 ; 아르헨티나 만화 작가 Héctor Germán Oesterheld와 예술가 Francisco Solano López, The Eternaut 의 공동 창작자 .

추천 타이틀:

Chroma: Jon Gustafson이 쓴 Alex Schomburg의 예술; Alex Schomburg의 삽화; Harlan Ellison의 소개 및 감상
Alex Schomburg는 Captain America, Sub-Mariner 및 Human Torch를 포함하여 1940년대에 Timely Comics의 액션 테이블을 만든 푸에르토리코의 예술가, 일러스트레이터 및 화가였습니다.

Iron Fist: The Deadly Hands of Kung Fu: The Complete Collection
1975년, Marvel은 George Pérez가 공동 창작한 최초의 라틴계 슈퍼히어로 White Tiger(Hector Ayala)를 데뷔시켰습니다.

Edgardo Miranda-Rodriguez의 La Borinqueña
Miranda-Rodriguez가 작성하고 제작한 La Borinqueña 는 푸에르토리코의 신화와 역사에서 영감을 받은 아프리카계 푸에르토리코 슈퍼히어로 Marisol De La Luz에 대한 이야기입니다.

콜롬비아 예술가 Laura Fernanda Florez의 잡지인 Lejos는 그녀 의 웹사이트 에서 “…처음으로 만난 장소, 사물, 상황의 사진”이라고 설명합니다. General Research Division 컬렉션에는 Rose Main 열람실에서 요청할 수 있는 전 세계의 다양한 잡지가 포함되어 있습니다. 추가 잡지 컬렉션은 DeWitt Wallace Periodical Room 의 Stephen A. Schwarzman 빌딩 1층에서도 이용할 수 있습니다 .

Miguel Covarrubias(1904-1957)는 멕시코의 예술가이자 캐리커처 작가로 20세기 초 가장 저명한 화가 중 한 명입니다. 그는 1923년 뉴욕에 도착했고 그의 작품은 The New Yorker 및 Fortune Magazine 과 같은 간행물에 실렸습니다 . Covarrubias는 1936년 2월 Vanity Fair 표지 와 1937년 7월 Vogue 표지를 그렸습니다. 두 책 모두 도서관에 원본이 소장되어 있습니다.

베네수엘라 패션 디자이너 캐롤리나 헤레라는 1981년 8월 보그 에서 자신을 패션 디자이너로 확립하기 위한 새로운 경력 경로에 착수한다고 발표했습니다. 그녀는 그해 초 뉴욕시의 메트로폴리탄 클럽에서 첫 패션쇼를 선보였습니다. Herrera는 자신의 컬렉션을 “…내 생각의 반영”으로 정의했습니다. 이 컬렉션은 Herreras의 경력을 사교계 명사에서 패션 디자이너로 격상시키면서 비평가들의 찬사를 받았습니다. Jacqueline Onassis, Laura Bush, Michelle Obama는 그녀가 경력 기간 동안 옷을 입었던 영부인 중 일부에 불과합니다. The Library는 Vogue 의 하드카피 발행본 과 도서관 카드로 잡지에 대한 디지털 액세스를 제공합니다 .

1956년 6월 도미니카 공화국의 패션 디자이너 오스카 데 라 렌타( Oscar de la Renta )가 라이프 매거진 에 데뷔했습니다 . 그는 Beatrice Lodge(당시 스페인 주재 미국 대사인 John Davis Lodge의 딸)로부터 마드리드에서 열리는 무도회를 위한 드레스 디자인을 의뢰 받았습니다. 오스카의 흰색 얇은 명주 그물 가운은 그의 많은 위대한 업적 중 첫 번째가 될 것입니다.

1992년 Queens에서 창간된 ” New York’s lone journal of Latin American music and art “는 뉴욕시 라틴계 음악가들과의 인터뷰는 물론 뉴욕 전역에서 예정된 콘서트, 코미디 쇼, 아트 갤러리 및 전시회에 대한 세부 정보를 제공합니다. 1992년부터 1998년까지의 원본 문제는 도서관에서 이용할 수 있으며 표지를 장식한 브루클린 출신 여배우 Rosie Perez의 1994년 가을 프로필을 포함합니다.

42번가 도서관에서 수행된 사서 연구를 엿볼 수 있는 이 두 장의 스크랩북 에는 1800년부터 1950년까지 라틴 아메리카 국가에 대한 스크랩이 포함되어 있습니다. 이 20세기 참조 도구는 이전 미국 역사부(현재는 Irma와 Paul Milstein Division of United States History, Local History and Genealogy ), 후원자들에게 라틴 아메리카 국가의 이벤트에 대해 배우고 해당 비주얼을 볼 수 있는 기회를 제공했습니다.

가브리엘라 미스트랄

칠레 작가 가브리엘라 미스트랄 (Gabriela Mistral )은 1945년 11월 노벨 문학상을 수상했으며 라틴 아메리카에서 가장 존경받는 시인 중 한 명으로 간주됩니다. 그의 작품은 강력한 감정에 깊은 영향을 받았으며 전체 라틴 아메리카 공동체의 이상주의적 열망을 나타냅니다. Desolación 의 초판 (1922년 출판)은 그녀의 다른 주목할만한 작품 인 Sonetos de la Muerte 및 Ternura 와 함께 도서관에서 찾을 수 있습니다 . 미스트랄은 자연, 모성, 도덕, 종교, 죽음, 슬픔, 어린이 사랑을 주제로 시를 쓴 것으로 유명합니다.

오스카 히주엘로스

Oscar Hijuelos는 1990년 The Mambo Kings Play Songs of Love (1989) 로 소설 부문에서 퓰리처상을 수상한 최초의 라틴계가 되었습니다 . 나중에 영화로 각색된 이 세계적인 센세이션은 1950년대 초 뉴욕으로 이주한 두 쿠바인 형제의 삶을 따라갑니다. 쿠바 혈통의 오스카 히주엘로스는 새로운 사회에 적응하는 이민자들의 삶에 대해 자주 글을 썼다.

Cartonera(스페인어로 골판지 선택기를 뜻함) 책, 사회적, 정치적, 심미적 출판 운동은 2003년 아르헨티나에서 시작되어 라틴 아메리카, 유럽 및 아프리카 전역으로 확장되었습니다. Cartonera 책은 골판지로 만들어지며 일반적으로 골판지 표지에 손으로 묶인 사본으로 구성됩니다. 이 운동은 문학 생산과 소비의 조건을 재구성하는 데 관심을 가진 작가와 예술가들에 의해 촉발되었습니다. 강력한 메시지와 감정을 전달하는 시와 이미지는 일반적으로 카토네라의 주제입니다.

General Research Division 컬렉션에는 다음과 같은 여러 Cartonera 책이 있습니다.

Shotaina'(estoy aquí) 는 아르헨티나 산타페의 환경에 대해 여섯 명의 십대가 쓴 시로, Cartoneras와 자주 연관되는 독특한 손으로 그린 ​​장식, 은유, 의인화 및 행동주의의 독특한 예입니다.

퍼프! : 멕시코 잡지인 revista cartonera 는 Cartoneras가 우리의 일상, 서정적 사색 및 철학을 전달하고 표현하는 데 어떻게 활용될 수 있는지를 보여주는 또 다른 예입니다.

혁명적인 지도 제작법과 프랑스의 카시니 지도

Victoria Baena는 뉴욕 공립 도서관 의 2021-22 Diamonstein-Spielvogel Fellow 였습니다. Baena는 2021년 12월에 예일대에서 비교 자동차다이렉트보험 문학 박사 학위를 받았으며 2022년 가을에 케임브리지 대학교 Gonville & Caius College에서 박사후 연구원 과정을 시작할 예정입니다.

Queequeg는 서쪽과 남쪽으로 멀리 떨어진 섬인 Rokovoko의 원주민이었습니다. 어떤 지도에서도 다운되지 않습니다. 진정한 장소는 결코 아닙니다.

지도가 단순히 공간을 나타내는 것이 아니라 공간을 변형시킨다면 어떨까요? 공간과 장소에 관한 역사가, 지도 제작자, 학자들은 공간이 단순히 빈 그릇이 아니라 사회적, 정치적, 문화적 권력에 대한 경쟁적 투쟁의 장소라고 주장하면서 실제로 그것을 보여주었습니다.

뉴욕 공립 도서관의 Lionel Pincus와 Princess Firyal Map Division 은 특히 계몽주의와 프랑스 혁명의 맥락에서 그러한 논쟁이 역사에서 어떻게 전개되었는지에 대한 놀라운 예를 보여줍니다. 프랑스의 카시니 지도는 삼각 측량을 기반으로 한 세계 최초의 국가 차원의 체계적 조사였으며 프랑스의 사회적, 지리적 상상을 재구성하려는 혁명가들의 시도에서 핵심 노드가 되었습니다.

카시니 지도를 위한 장식 카르투슈는 복잡한 텍스트와 장식이 오래된 종이에 잉크로 새겨져 있습니다.

1789년 7월 혁명가들이 바스티유를 습격했을 때 그들의 권력에 대한 공격은 앙시앙 레짐의 상징적 기반 시설에 대한 공격이기도 했습니다. 혁명적 상징주의는 곧 새로운 공화국의 새로운 달력, 예술, 축제뿐만 아니라 국가 공간의 분할까지 확장되었습니다. 1789년 8월 4일에서 5일 사이에 봉건제를 철폐한 유명한 칙령에는 프랑스 지방의 “특별한 특권” 폐지가 포함되었습니다. 종종 겹치는 공국의 조각보와 함께 지방은 더 이상 지불 하지 않았습니다.주, 도시 및 코뮌이 자원과 경륜의 시대를 놓고 경쟁합니다. 그 자리에 83개의 부서가 있을 것입니다. 각 부서는 크기가 거의 같고 중앙에 지역 수도가 있습니다. 이제 프랑스는 통일되었고 프랑스의 공화주의적 평등주의 정신은 지도 제작에도 적용되었습니다. 그러나 프랑스 지방을 다시 지도화하기 위해 국회가 처음부터 시작할 필요는 없습니다. 대신 카시니 지도를 그렸습니다. 이 지도는 오래 지속되고 여러 면에서 똑같이 혁명적인 프로젝트였습니다. 수십 년 동안 전국을 지도로 만들려는 시도의 정점으로 결국 총 36평방피트에 달하는 182개의 판으로 확장되었습니다. 왕실과 긴밀한 관계를 맺은 천문학자 및 지도 제작자 가문인 카시니 가문의 4대가 감독하는 지도의 역사는 17세기 절대주의 시대와 1672년 파리 천문대 설립으로 거슬러 올라갑니다. 그곳에서 이탈리아의 Jean Dominique Cassini(최근에 파리에서 설립됨)가 보다 규칙적이고 신뢰할 수 있는 경도 관측(월식이 아닌 목성의 위성을 기반으로 한 것, 후자는 너무 적고 그 사이에 너무 적음)을 확립하는 방법을 알아냈습니다.

1747년에 루이 15세는 카시니 3세에게 “프랑스 총독부 및 참여자 드 라 프랑스(Carte Générale et Particulière de la France)”를 위한 왕국 전체의 삼각 측량을 완료함으로써 이러한 혁신과 이후의 혁신을 끌어오도록 지시했습니다. 이 프로젝트는 그에게 왕국의 잡다한 지방을 관리하고 각각에서 수익을 추출하는 방법에 대한 더 나은 감각을 제공할 것입니다. 그러나 그 비전은 나름대로 유토피아적이기도 했습니다. 그것은 합리주의, 지식 생산, 과학적 탐구라는 계몽주의 이상에 의존했을 뿐만 아니라 이상적으로는 프랑스의 영광을 홍보했습니다. 1756년이 되어서야 카시니 3세가 마침내 왕에게 최초의 인쇄된 시트 중 하나를 선물했습니다. 루이 16세는 상세한 업적에 놀랐지만 충분하지는 않았습니다.

불행하게도 그는 카시니에게 왕실 금고가 더 이상 그 노력을 지원할 수 없다고 말했습니다. 단념하지 않고 Cassini는 직접 주주를 모으기 시작했습니다. 그리고 그는 자신의 지방의 “특정 지도”에 기꺼이 자금을 지원할 관련 지방 당국과 논쟁을 벌였습니다. (가격은 결국 800,000 리브르 이상으로 부풀어 올랐습니다.)

NYPL의 카시니 지도(Cassini Map)에서 알 수 있듯이 지방 판의 퍼즐 조각 특성은 지역과 국가 사이의 변조를 반영합니다. 각 판은 놀랍도록 상세 하며 그늘진 언덕에서 정치적 및 행정적 범주뿐만 아니라 다양한 자연적 특징을 나타내는 아이콘에 이르기까지 신중한 지형 예술성을 보여줍니다. 이 아이콘은 모든 지방 지도에서 일정하게 유지되도록 의도되었으며, 이는 전국적으로 지속되는 체계적이지 않고 다소 우연한 지역 분할을 고려할 때 그 자체로 중요했습니다.

도시나 코뮌과 비교했을 때 프랑스의 지방은 여전히 ​​추상적 개념을 나타냈습니다. 그들은 지역과 왕족(또는 궁극적으로 국가) 상상 사이의 중간 영역으로 더 잘 이해될 수 있습니다. 그러나 프랑스 측량을 맡은 엔지니어와 지도 제작자에게는 지방 지리학이 충분히 구체적이었습니다. 이것은 중앙 집중식 과정이었지만 지방 지도자들이 중재했으며 조사원은 조사에서 보좌관이자 정보원인 농민에 대한 현지 지식을 활용했습니다. 지역 사제는 종종 각 측량사를 동반하여 지역을 탐험하고, 언덕을 기어오르고, 교회 탑에서 들여다보며 각도를 측정하고, 높이를 그리고, 지형을 스케치했습니다.

그러나이 프로젝트는 또한 지역 논란의 대상이었습니다. 측량사들은 교회 종탑이 시간이 지나도 안정적으로 남아 있을 가능성이 가장 높다고 결정했지만, 일부 주민들은 그들이 소중하게 여기거나 그들의 구체화된 실제 지리와 더 관련이 있는 지역적 특징을 생략하는 것에 반대했습니다. 성뿐만이 아닙니다. 지방을 부서로 대체하자는 혁명가들의 제안은 카시니 지도 자체와 마찬가지로 계몽주의적 합리주의적 이상과 민주주의 정신에 기반을 두고 있었습니다. 그러나 지도와 마찬가지로 이 비전은 이미 존재하는 소속이나 지역적 소속에 거의 신뢰를 두지 않았습니다.

카시니 4세의 회고록에서 나중에야 1810년 나폴레옹의 제1제국 시대에 출판되었는데, 그는 카르트 드 프랑스를 국가 건설 기업이자 프랑스 업적의 모델로 변호했습니다. 예를 들어, 그는 18세기 프랑스에서 완성된 두 개의 위대한 기업으로 Denis Diderot의 유명한 백과사전과 지도를 연결했습니다. 왕실주의자인 카시니는 “자유”에 대해 경계했으며, 그는 자유를 자유자재로 해석했습니다(에드먼드 버크의 글을 연상시키는 언어로). 그는 혁명가들이 “모든 구질서에 반하는 행동을 하여 선을 악만큼이나 파괴하고 있다”고 썼습니다. 그들이 지도를 다시 그리면 사회가 “혼돈”으로 바뀔 것입니다(86).

1793년까지 협약은 카시니 지도를 전쟁 창고로 옮기고 나머지 카시니 자료(표, 기록부, 계산, 책꽂이)와 함께 그가 회고록에서 보고한 대로 모두 가져가도록 결정했습니다. -멜.” 1794년 카시니는 6개월 동안 투옥되었습니다. 석방되자마자 그는 자신과 주주들에게 변제를 받기 위해 일련의 소송에 착수했습니다. “내가 살아있는 한 프랑스 지도에 대한 신성한 저작권과 소유권을 유지하기를 바랄 권리가 있다고 생각할 것입니다.” 그는 회고록에서 애처롭게 선언했습니다. “인간에 대한 그런 헛된 계산!”

카시니 지도를 국유화하면서 혁명가들은 카시니 지도를 더 이상 왕의 특권이 아니라 국민의 재산으로 재상상했습니다. 카시니는 국가 지도와 지방 분할이 자신의 지적 재산이라고 반대했습니다. 국유화를 비난하면서 그는 또한 문학적 예술적 창조라는 용어를 사용했습니다.

“화가가 마지막 손길을 주기도 전에 캔버스를 빼앗길 수 있습니까? 마지막 장면을 완성하기도 전에 비극을 빼앗긴 시인은 어디에 있습니까?”

혁명가들에게 지도는 공공재가 되었습니다. 실제로 그것은 삼각 측량 엔지니어와 지방 당국 및 협의한 농민에서부터 각 판을 작업하는 조각가와 삽화가, 프랑스 전역과 해외에서 기업을 떠받치는 구독자에 이르기까지 많은 익명의 손의 작품이었습니다. 그것은 누구에게도 속하지 않았습니다. 튈르리 궁전의 문이 활짝 열리고 루브르 박물관이 최초의 공립 미술관이 되면서 왕실 예술품을 공공 유산의 일부로 만드는 작품의 혁명적 추진력이었습니다. 물론 집단적 공간적 상상력에 대한 이러한 이해는 프랑스 사람들이 이 판에 거의 자유롭게 접근할 수 없다는 사실에 의해 잘못된 것이었습니다. 국보로서 그들은 이제 집단적이거나 공동의 것이 아니라 국가의 사실상의 재산이었습니다.

대영제국이 프랑스의 삼각 측량 기술과 국가 후원 측량을 채택하게 된 것은 혁명 전쟁과 나폴레옹 전쟁, 특히 프랑스 침략의 위협이었습니다. 영국의 경우 보편주의적 상상이 식민 통제에 양보했습니다. 학자 매튜 에드니(Matthew Edney)가 특히 인도와 아일랜드에서 보여준 것처럼 영국이 “제국 지도 작성” 작업에 착수하게 된 것은 병기 조사를 통해서였습니다. 프랑스로 돌아가서 혁명에 의한 카시니 프로젝트의 중단은 또한 “지역”을 역사에 맡기려는 노력이었습니다. 즉 집단적 재산이 아니라 집단적 기억의 프로젝트입니다. 그러나 그들은 정확히 사라지지 않을 것입니다. 사실, “속주”의 지리는 중요하고 아마도 중심적이며 상상력이 풍부한 것으로 지속될 것입니다.19세기 프랑스 문학 전반에 걸친 지리학.

한우선물세트
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파란 연필로 된 성경: Bolton Hall의 요약본

1920년대에 Bolton Hall이라는 변호사이자 정치 활동가는 새 책에 대한 갈비선물세트 아이디어에 대해 출판사에 편지를 쓰기 시작했습니다. Hall은 가난한 사람들이 직면한 문제에 대한 대응으로 생계 농업을 장려한 토지 복귀 운동의 고전적인 책인 A Little Land and a Living 을 포함하여 그의 경력 기간 동안 많은 책을 출판한 다작 작가였습니다. 미국 도시의 이민자들. Hall은 노동 활동가로 그의 삶의 대부분을 보냈으며, 토지 가치에 대한 단일 세금을 제외하고 모든 세금을 제거하여 부자가 소유한 토지에 대한 독점에 도전하는 세제 개혁을 위해 싸웠습니다. 말년에 Hall은 새로운 종류의 개혁, 즉 축약된 성경의 출판에 손을 대고 싶었습니다.

Hall이 The Living Bible: The Whole Bible in Its Feest Words 를 완성하는 데 수십 년이 걸렸습니다 ., 결국 원본 단어 수의 약 1/3로 나왔습니다. 그것의 생산 이야기는 긴 일련의 실수와 좌절입니다. 처음에 Hall은 자신의 글을 자주 편집하는 방식으로 텍스트를 편집하기 시작했습니다. 과도한 형용사 또는 불필요한 세부 사항을 잘라내고 자신의 선호도에 따라 King James Version 또는 최근에 번역된 American Version에서 단어를 선택하고 때로는 자신의 글을 삽입했습니다. 자신의 언어. 발행인은 초기 초안을 받은 후 Hall에게 편지를 보내 이 접근 방식이 물류 및 법적 재앙이 될 것이라고 설명했습니다. 번역 저작권을 구절별로 나누어야 했습니다. 그래서 그는 다시 시작하여 가위와 편집용 연필을 큰 활자판인 King James Version으로 가져가서 잘라내는 방법으로 새로운 텍스트를 만들어 냈습니다.

당시 Hall과 그의 출판사 모두 이 용어를 사용하지 않았지만 Hall의 방법은 삭제 또는 “암전 시”라고 하는 시적 형식과 다소 유사합니다. 20세기 후반에 대중화된 삭제 시는 기존 텍스트를 취하고 원본의 일부를 지우거나 검게 칠하여 새로운 것을 만듭니다. 원본과의 대화(또는 때로는 대립)에 존재하는 나머지 텍스트입니다. 홀의 성경은 최초의 짧은 성경이 아니었고 마지막 성경도 아닐 것입니다. 20세기 중반에 거의 모든 주요 영어 출판사들이 자체적으로 축약된 성경을 출판했습니다. 이 성경은 학자와 사제, 목사, 사업가에 의해 축약되었습니다. 나는 현재 이 짧은 성경의 잊혀진 역사와 책 출판, 성경 해석, 그리고 미국의 종교사. 많은 사람들이 성경을 더 짧게 만들려고 했습니다.리빙 바이블 , “원본에 남아 있던 초과분과 불필요한 부분”. [볼튼 홀 문서. 원고 및 기록 보관소. 뉴욕 공립 도서관. Astor, Lenox 및 Tilden 재단.]

그러나 성경의 어느 부분이 불필요한가? 각 편집자는 이 질문에 대해 다른 접근 방식을 취합니다. 일부는 폭력적인 부분을, 다른 일부는 법을, 다른 일부는 주요 플롯에서 산만하다고 생각하는 캐릭터나 스토리를 잘라냅니다. Hall은 불필요한 반복으로 간주되는 텍스트를 제거하여 효율성에 중점을 두었습니다. 동료가 그에게 달리 조언할 때까지 신명기에서 Shema의 텍스트를 삭제하게 된 원칙입니다. “나는 먼저 (이사야서에서 m/s가 없다고 생각합니다) 모든 독실한 유대인들이 매일 반복한다는 것을 배웠기 때문에 생략했습니다. ‘주 우리 하나님은 한 분이시니’… 물론 즉시 놓칠 것이기 때문에 포함되어야 합니다.”

Short-Term Research Fellowship 프로그램을 통해 뉴욕 공립 도서관에서 Bolton Hall의 논문과 함께 시간을 보내면서 그가 King James Version에 적용한 편집 전략이 실제로 평생의 강박이었다는 것을 알 수 있었습니다. 그의 방대한 편지와 기사 모음집을 살펴보면서 나는 Hall이 자신의 작업(인쇄된 후에도)뿐만 아니라 그가 읽은 것의 많은 부분을 복사 편집했음을 알게 되었습니다. 그는 자신이 보관한 신문 기사나 동생의 서신에서 단어, 구 또는 전체 문장에 줄을 그어 지우고 여백에 있는 내용을 다시 말하면서 항상 아이디어의 가장 날카로운 버전을 향해 노력했습니다.

기자 Poultney Bigelow가 성경을 요약하려는 자신의 계획을 공유하기 시작하면서 받은 편지에 그가 남긴 파란색 연필 표시는 그의 편집 전략에 대한 추가적인 통찰력을 제공합니다. Bigelow는 다음과 같이 썼습니다. 학자들에 의해.” Bolton은 불필요한 연대기에 대한 언급을 남겼지만 “잔인함과 성적 음란”은 그가 생동감 넘치는 Living Bible에 보관하는 것을 꺼리지 않은 두 가지 사항을 삭제했습니다.

Ayuhuasca와 주술사에 대한 혼란

Ayuhuasca를 사용하는 관행은 남미에서 시작되었습니다. 많은 샤먼/샤머니즘 수행자들은 수련에 Ayuhuasca를 사용하지 않습니다. 예를 들어 Shaman이라는 단어는 시베리아의 치료사에서 유래했으며 그들은 Ayuhuasca를 사용하지 않습니다.

무당은 신점을 보기위해 마음의 상태나 의식을 바꿈으로써 일을 합니다. 이것은 드럼이나 음악의 리듬을 사용 하여 달성할 수 있습니다 . 긴 춤과 노래 의식과 같은 신체 활동을 통해 달성할 수 있습니다. Ayuhuasca와 같은 환각제를 사용하여 달성할 수도 있습니다. 샤먼이 의식을 전환하기 위해 하는 일은 문화마다 다릅니다. 많은 무속 치료사가 환각제를 사용하지 않는다는 것을 아는 것이 중요합니다.

무속 수행에 대해 많은 혼란이 있는 것 같으므로 다음은 알아야 할 몇 가지 중요한 사항입니다. 특히 아래 Ayuhuasca에 대한 경고가 있습니다 .

 

황홀한 경험
깊은 감동을 주는 영적인 경험은 종종 황홀한 경험과 관련이 있습니다. 서양 문화에서 이러한 유형의 경험은 종종 종교 의식과 조직화된 종교에서 누락됩니다. 다른 시대와 다른 문화에서는 춤과 노래가 많은 사람들의 모임(그것이 축제이든 영적 의식이든 지역 사회 모임이든)은 사람들이 황홀한 경험을 할 수 있게 합니다. 이는 소리와 물리적 움직임이 무한과의 연결을 느끼지 못하게 하는 장벽을 무너뜨릴 수 있기 때문입니다.

별이 있는 아치 길누군가가 무한과 깊이 연결되어 있다고 느끼는 순간이 있을 때, 그것은 황홀한 경험입니다. 황홀한 경험은 무당, 구루 또는 기타 “특별한” 사람들과 같은 전문가뿐만 아니라 모든 사람이 가질 수 있는 중요한 경험입니다. 춤, 노래 또는 기도와 같은 공동체 의식이 있는 문화에서는 매우 정기적으로(매년 또는 1년에 한 번 이상) 황홀한 경험을 할 수 있습니다.

때때로 사람들은 황홀한 경험을 추구하기 때문에 마약에 끌립니다. 황홀한 경험은 우리의 일반적인 이해의 일부가 아니기 때문에 많은 사람들은 이름이 없는 것을 갖고 싶어합니다. 때때로 약물이 유일한 경로인 것처럼 보입니다. 이 경험을 할 수 있는 다른 방법이 있다는 것을 아는 것이 중요합니다.

 

잘 설계된 영적 경험
잘 설계된 영적 경험은 자신보다 더 큰 무언가와 연결되어 있다는 느낌을 주어야 합니다. 삶이 이전보다 더 고통스럽다고 느끼게 해서는 안 됩니다. 그것은 당신이 준비되지 않은 것으로부터 회복해야 하는 상태에 당신을 남겨두어서는 안 됩니다.

손에 촛불당신에게 가장 좋은 영적 경험은 당신의 감정 상태와 당신이 무엇을 준비하고 있는지에 달려 있습니다. 드럼 연주, 명상 또는 춤과 같은 움직임을 통해 마음 상태를 바꾸는 것과 같은 일부 방법의 경우 감당할 수 없는 경험을 할 가능성이 낮습니다.

당신이 감당할 수 있는 것 이상으로 영적 경험이 압도적이지 않을 것이라고 말하는 것은 아닙니다. 일부 영적 경험은 매우 심오합니다.

그러나 당신이 진정으로 준비한 것 이상의 영적인 경험은 다른 것입니다. 이 두 번째 경우에는 컴퓨터가 폭발한 것과 같습니다. 컴퓨터가 실제로 다시 작동하려면 먼저 수리해야 합니다. 이러한 경험에서 당신은 당신이 감당하기에는 너무 벅찬 일로 인한 피해로부터 치유되어야 합니다.

적절하게 설계된 영적 의식은 회로를 날려 버리고 이전보다 더 단절된 느낌을 주지 않습니다. 일부 사람들에게 약물의 문제는 처리할 수 없는 지식이나 처리할 준비가 되지 않은 변화로 인해 과부하가 걸릴 수 있다는 것입니다. 또한 그 구조가 강하지 않으면 에너지 구조를 파괴할 수도 있습니다. 약물은 특정 개인이 준비되지 않은 경험을 강요할 수 있습니다.

 

주술사의 약
데스파초를 가진 주술사모든 샤먼은 특정한 존재 방식을 가지고 있으며 특정한 경로나 시스템을 따릅니다. 특정 무당의 길이나 길은 공식적인 이름이 없거나 특정 그룹에 속하지 않을 수 있지만 여전히 독특할 수 있습니다. 이것은 때때로 무당의 약이라고합니다. 한 유형의 수행 에너지가 다른 유형의 수행 에너지에 방해가 될 수 있기 때문에 일부 경로 또는 방법은 단순히 서로 호환되지 않습니다.

어떤 면에서 주술적인 영적인 길을 찾고 있다면 자신에게도 올바른 길을 찾고 있다는 사실을 아는 것이 중요합니다. 어떤 면에서 이것은 간단한 것입니다. 공부의 길이나 특정 연습이 당신을 더 깊이 연결하고 더 깊이 연결하는 데 도움이 된다면… 그것은 당신에게 올바른 길입니다.

그렇다고 해서 다른 경로가 시도하기에 나쁘거나 효과가 없다는 의미는 아닙니다. 때로는 시작할 수 있는 모든 경로가 좋은 것입니다. 또한 경우에 따라 올바른 경로를 찾는 데 오랜 시간이 걸리거나 어떤 경로를 따라야 하는지 이해하는 데 시간이 걸릴 수 있습니다. 완벽한 것을 기다릴 이유가 없습니다. 지금 시작해도 좋습니다.

그러나 당신이 피하고 싶은 것은 당신에게 진정으로 잘못된 길입니다. 해야 할 일을 반성하는 시간을 가짐으로써 그러한 길을 피합니다.

Ayuhuasca는 매우 독특하고 독특한 에너지를 가지고 있습니다. 일부 경로는 이러한 독특한 에너지와 양립할 수 없습니다.

Ayuhuasca에 대한 경고
깨진 유리Shaman Links의 기여자들은 Ayuhuasca를 통해 샤머니즘 경로를 따르지 않으므로 이 경로를 사용하여 샤머니즘을 진행하는 방법을 조언하는 이 사이트의 기사를 볼 수 없습니다.

그러나 우리는 약물 복용의 결과로 문제가 발생한 사람들과 충분히 이야기를 나눴습니다. 어떤 사람들은 회복하는 데 몇 달 또는 몇 년이 걸리는 영적 또는 정서적 위기를 겪었습니다. 이러한 경험을 하려는 경우 다음 경고를 명심하십시오.

Ayuhuasca의 효과는 심오할 수 있습니다. 경험을 안내하는 사람이 영적 위기를 다루는 많은 경험을 가지고 있는지 확인해야 합니다.
마약은 일부 사람들이 감당할 수 있는 더 강한 영적 경험을 강요할 수 있기 때문에 혼자 시도하기보다 경험이 풍부한 가이드를 두는 것이 중요합니다.
매우 경험이 풍부한 남미 주술사조차도 필요한 유형의 안내를 제공할 만큼 충분히 귀하의 문화를 이해하지 못할 수 있습니다. 그들의 관행은 수년에 걸쳐 발전해 왔으며 그들 자신의 문화에서 무엇을 기대해야 하는지를 가르쳤습니다. 그러나 다른 문화에서 온 사람은 같은 방식으로 반응하지 않을 수 있습니다.
그 경험을 심각하고 의미 있는 것으로 접근하십시오. 서양 문화에서 우리는 영계의 힘을 무시할 수 있습니다. 이것은 우리의 영적 경험을 선택함에 있어 부주의한 접근으로 이어질 수 있습니다. 시간을 갖고 먼저 조사하고 경험을 가질 선택과 교사 및 의식 지도자 선택에 대해 최대한 자신감을 갖도록 하십시오.
Ayuhuasca 경험을 제공하는 charlatans가 있습니다. 모든 영적 수행에는 사기꾼이나 사기꾼이 있습니다. 여기에는 샤머니즘 수행자가 포함됩니다. 남미의 경우 서양인들은 경제적 부가 적은 지역에 많은 양의 돈을 제공합니다. 따라서 진실되고 책임감 있는 사람을 찾으십시오.
다른 방법을 통해 무속 체험을 시도해 보십시오. 남미 방식으로 무속 체험을 할 것인지 시간을 두고 결정하면서 북으로 무속 체험을 해볼 수도 있고 다른 방법으로 무속 체험을 해볼 수도 있다 .